Fragmento de "aullidos en el silencio" fragment "howls in silence"

Y es Agustín quien media entre Porfirio y el resto de compañeros alumnos, Agustín se levanta y se sube a uno de los pupitres de piedra y con los brazos extendidos como si volara aletea los brazos pidiendo calma y tranquilidad con estas palabras
"vamos amigos por favor tengamos un poco de calma y tranquilidad y afrontemos las cosas de manera civilizada, ¡Samuel,! ¡Enrico,! ¡Teodolito,! ¡Por favor ya esta bien,! Tranquilos todo el mundo."
Poco a poco se va restableciendo la calma y la tranquilidad. Y en la sala de estudio vuelve a hablar el silencio.
Todos los alumnos están mudos, mezcla de miedo e incertidumbre que acompaña a la calma después de la tempestad.
La inocencia de Agustín interrumpe de nuevo diciendo, "entonces maestro ha sido un hombre lobo pero nos digo en la clase anterior que los hombres lobos eran leyendas e mitos no que existieran en la realidad."
Plotino contesta, "nunca he dicho que no existan solo explique que en las leyendas e mitos se hablan de ellos y que es la única trasferencia que se conoce de los licántropos mediante las fábulas, leyendas e mitos." Continúa Plotino, "no se de nadie que haya visto a un hombre lobo y menos aún haya escapado de su ataque y si escapara y fuera herido por el, se convertiría en hombre lobo la noche siguiente de luna llena."
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And Augustine who mediates between Porphyry and other fellow students, Augustine gets up and goes to one of the stone benches with arms outstretched as if flying flapping arms for peace and quiet with these words
"We're friends please have a little peace and quiet and us face things in a civilized way, Samuel! Enrico! Theodolite! Please already good! Quiet worldwide."
Little by little it is restoring calm and tranquility. And in study hall again the silence speak.
All students are dumb, mixture of fear and uncertainty that accompanies the calm after the storm.
The innocence of Augustine again interrupts saying, "then teacher is a werewolf but we say in the previous class that werewolves were legends and myths that do not exist in reality."
Plotinus says, "I never said that there are only explained in the legends and myths speak of them and that is the only known transfer of the Lycans by fables, legends and myths." Plotinus continues, "is not anybody who has seen a werewolf and even fewer have escaped their attack and if escape and was wounded by, werewolf become the next full moon."

Fragmento de "Aullidos en el silencio"

Los cartagineses como herederos de las tradiciones de los semitas occidentales, entre los que se encontraban los fenicios, creían en la existencia del alma y del espíritu. El espíritu, se solía interpretar como una sombra, portador del aliento de vida de procedencia divina. La religión para los cartagineses formaba parte de su vida cotidiana y de su cultura, solían mostrarse profundamente piadosos y notablemente conservadores en sus creencias y en sus prácticas. Todo su panteón de dioses procedía de su herencia fenicia con ciertas influencias helénicas y egipcias.

Inicialmente los cartagineses preservaron de Tiro sus creencias religiosas y durante su edad inicial no se establecieron diferencias con respecto a la ciudad fundadora. En esta primera etapa la deidad más importante debió ser Melqart, señor de Tiro, a cuyo templo se enviaba desde Cartago anualmente una ofrenda de la ciudad. 

Otra característica de la religión cartaginesa es haber conservado la práctica de los sacrificios humanos desaparecida en Fenicia. El sacrificio consistía en ofrecer la vida del primogénito al dios Baal Hammón en el rito del Molk. La práctica persistió hasta los días mismos de la caída de Cartago. Según Diodoro, la estatua del Molk era de bronce. Sus brazos abiertos llegaban hasta el suelo y los niños que en ellos se depositaban caían en un horno ardiendo. Este rito se practicaba dentro del Tofet, recinto en el cual posteriormente se depositaban los huesos calcinados de los sacrificados.

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En cuanto se supo la noticia de que la familia o dinastía de isótopo habían sido asesinados o dado muerte se empezó mediante la guardia romana de la ciudad de Cartago a buscar a los posibles culpables registrando sobre todo la zona de los no ciudadanos haber si se encontraba algo que vinculara a los culpables de la desaparición de la dinastía de la familia isótopo.

Cartago es una ciudad con una constitución, senadores y legisladores a través de una república, por lo cual se investigaría cada suceso ocurriera en su ciudad de manera inamovible fuera quien fuera a quien se involucrara con dichas muertes.

Al tratarse de una familia muy popular, con aún alto poder económico y poder de gobierno provoco que la búsqueda se hiciera más exhaustiva y concienzudamente que en otros casos de desaparición o muertes

The Carthaginians as inheritors of the traditions of the Western Semites, including the Phoenicians were believed in the existence of soul and spirit. The spirit was generally interpreted as a shadow, carrying the breath of life divine origin. Religion for the Carthaginians was part of his daily life and culture, used to load deeply pious and remarkably conservative in their beliefs and their practices. All their pantheon of gods came from its Phoenician heritage with some Greek and Egyptian influences.

Initially the Carthaginians Shooting preserved their religious beliefs during their initial age and no differences were established with respect to the founding city. In this first stage the most important deity must be Melqart, Lord of Tyre, whose temple was sent from Carthage an annual offering of the city.

Another feature of the Carthaginian religion is have kept the practice of human sacrifice in Phoenicia disappeared. The sacrifice was to give life to the god Baal Hammon firstborn in the rite of Molk. The practice persisted until the same day of the fall of Carthage. According to Diodorus, the statue was bronze Molk. Open arms reaching to the floor and children were placed in them fell into a burning furnace. This rite was practiced in the Tophet, enclosure in which subsequently the charred bones of slaughtered were deposited.

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Regarding the news that the family or dynasty isotope had been killed or given death was known was started by the Roman guard of the city of Carthage to find possible culprits recording especially the area of ​​non-citizens have if it was something linking those responsible for the disappearance of the family dynasty isotope.

Cartago is a city with a constitution, senators and legislators through a republic, whereby each event is happening in your city investigate immovably whoever it was who got involved with these deaths.

Being a very popular family, with continuing high economic power and government power caused the search to be made more comprehensive and thoroughly than in other cases of disappearances or deaths